Nullius: Revista de pensamiento crítico en el ámbito del Derecho
e-ISSN 2737-6125
Joana Stelzer & Lucilaine Ignacio da Silva
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Abya Yala, hoje América, todas emergem do mesmo paradigma que é conceber a vida de
forma comunitária.
[...] as nações aymara e quéchua concebem que tudo vem de duas fontes: Pachakama
ou Pachatata (pai cosmos, energia ou força cósmica) e Pachamama (Mãe Terra, energia
ou força telúrica), que geram toda forma de existência. Se não reconstituirmos o sagrado
em equilíbrio (Chacha Warmi, Homem Mulher), o espiritual em nossa vida cotidiana,
definitivamente não teremos mudado muito e não teremos a possibilidade de realizar
nenhuma mudança real na vida prática. (Grifos no original). (HUANACUNI MAMANI,
2010, p. 30)
Como conceito plural e em construção, Acosta (2016, p. 15) assegura que o Bem
Viver se afirma na harmonia e na convivência entre os seres, ou seja, indivíduo, sociedade
e planeta. Portanto, como conceito em construção, o Bem Viver refere-se:
[...] à vida em pequena escala, sustentável e equilibrada, como meio necessário para
garantir uma vida digna para todos e a própria sobrevivência da espécie humana e do
planeta.
autossuficientes. O Bem Viver também se expressa na articulação política da vida, no
fortalecimento
comuns de sociabilização, parques, jardins e hortas urbanas, cooperativas de produção
e consumo consciente, comércio justo, trabalho colaborativo e nas mais diversas formas
do viver coletivo, com diversidade e respeito ao próximo.
Entretanto,
para
compreender
o
conceito
plural
do
Bem
Viver
e
consequentemente as possibilidades de sua aplicação, faz-se necessário debater sobre sua
origem e fases intensas de preparação. A essa tarefa empreende-se recorrer às visões, às
experiências e às propostas de povos de dentro e de fora do mundo andino e amazônico.
Povos que se empenharam em viver em harmonia com a natureza, cuja história ainda é
desconhecida
colonialismo resistente, que perdura por mais de quinhentos anos. Essa resistência possui
seu
segundo conceitos de crescimento econômico exponencial sem limites.
David
recupera
Pachamama porque ‘somos parte dessa natureza’, não há nada separado, ‘somos todos
um’
construir o conceito de Bem Viver, há que se considerar pelo menos três planos na sua
abordagem: as ideias, os discursos e as práticas. No que diz respeito às ideias, encontram-