Pride and nostalgia: the traditional marriage celebration of the Chachi people, Esmeraldas-Ecuador

Authors

  • Jony Michel Torres Candelejo Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Departamento de Estudios Políticos y de Sociología y Estudios de Género, Quito, Ecuador http://orcid/org/0000-0002-4241-4637

Keywords:

Matrimonio tradicional; identidad; etnicidad; orgullo; Chachi.

Abstract

This work establishes an ethnographic analysis around the celebration of the traditional marriage of the Chachi people in modern times. This marks a break between the old and the new with respect to the meanings that the Chachi ethnic group gives to traditional marriage to give way to new ways of understanding marriage that include new processes of reinterpretation of ethnicity and senses of belonging to the community.The approach starts from an anthropological and historical conceptual analysis, from the testimonies obtained, and works with first-hand sources to understand the processes of affirmation of the chachi identity through the celebration of traditional marriage. Once the research process was completed, it was possible to determine that the celebration of traditional marriage does reinforce the identity and sense of ethnic belonging of the Chachi people that inhabit the northern area of the province of Esmeraldas.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Añapa, J. (2003). Lala´ cha´kuinda, naa na chumu juhua ju´bain naa chaibain. Indio Hilfe.

Barrett, S. (1994). Los indios Cayapas del Ecuador .Abya-Yala. https://repositoriointerculturalidad.ec/xmlui/handle/123456789/37282

Barth, Fredrik. (1976). Los grupos étnicos y sus fronteras. Fondo de cultura económica. https://tinyurl.com/bdz6fpaa

Basurco, S. (1982). Viaje a la Región de los Cayapas. Comercio. http://repositorio.casadelacultura.gob.ec/bitstream/34000/9416/1/GLO_1703.pdf

Baud, M., Koonings, K., Oostindie, G., Ouweneel, A. y Silva, P. (1996). Etnicidad Como Estrategia en América latina y el Caribe, Abya – Yala. Revista Ecuatoriana De Historia, 1(12), 137-139. https://revistas.uasb.edu.ec/index.php/procesos/article/view/2073

Bravo, C., Vergara, J. y Ordoñez, A. (2021). El Pawkar Raymi como afirmación de la identidad étnica en la migración: el caso de los migrantes kichwa-otavalo en Santiago de Chile. Estudios Atacameños, 67, 1–21. https://doi.org/10.22199/issn.0718-1043-2021-0013

Carrasco, E. (1983). El pueblo Cachi: El Jeengume avanza. Abya Yala.

Carrero, M. (2020). Matrimonio y derecho consuetudinario en la Nación Yukpa-Parirí : Hacia una comprensión de los orígenes sociales del Estado y el Derecho Sancionatorio. Revista de Historia, Geografía, Arte y Cultura, 8(15), 63–86. http://biblioteca.clacso.edu.ar/Venezuela/lesla/20201124122011/CARRERO.pdf

Chiriboga, R. (2021). Fotoreportaje del Fandango como representación cultural entre los jóvenes de la comunidad de Peguche, Otavalo [Tesis de pregrado, Universidad Politécnica Salesiana ]. Dspace. https://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/21354

Monge, M. y Claudio, J. (2017). La indumentaria tradicional del pueblo Salasaka y su valor para el desarrollo del turismo cultural en la provincia de Tungurahua [Tesis de pregrado, Universidad Técnica de Ambato]. Repositorio Institucional. https://repositorio.uta.edu.ec/handle/123456789/27536

Correa, S., Cruz, E. y Fernández, S. (2020). Elementos de la identidad cultural Nasa que se han debilitado en los estudiantes de la Institución Educativa Técnica Kwe´. U.Manizales, 1–22. https://ridum.umanizales.edu.co/jspui/handle/20.500.12746/3766

De la cruz, A. y Tenorio, L. (2013). Chachilla nakee matsure’ Fandangu Kemu-den tyushamulanu [ Tesis de pregrado, Universidad de Cuenca]. Repositorio Institucional. http://8.242.217.84:8080/xmlui/handle/123456789/4452

De la Cruz, R. y Simbaña, G. (2019). Símbolos Rituales del Matrimonio Indígena Ancestral, en la comuna San Vicente de Topo Grande-Ecuador. Ciencia e Interculturalidad, 25(2), 227–240. https://doi.org/10.5377/rci.v25i2.8568

Durkheim, E. (1982). Las formas elementales de la vida religiosa. Colofón, S. A. - Morena 425-A. http://www.zubiri.net/moodledata/16/Durkheim-Las-Formas-Elementales-de-la-Vida-Religiosa.pdf

Entrena, F. (1992). Cambios en la concepción y en la organización del espacio rural. Estudios Regionales, (34), 147–162. http://www.revistaestudiosregionales.com/documentos/articulos/pdf393.pdf

Estupiñan, J. (1980). Historia de Esmeraldas: Monografía integral. Gregorio.

Geertz, C. (2003). La interpretacion de las culturas. Gedisa. https://tinyurl.com/2f44h9dv

Hermida, A. (2019). ¿Del Mishu Tukushka al Neo Indio ? Memoria histórica , ritualidad y performance en torno a la fiesta de San Pedro Inti Raymi en la construcción de la identidad étnica de la comuna Tola Chica [Tesis de maestría, Universidad Andina Simón Bolívar]. Repositorio Institucional https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/7059

Hobsbawm, E. (2002). La invención de la tradición. Revista uruguaya de Ciencia política, (13), 97-107. https://tinyurl.com/y6yux6wc

Koonings, K. y Silva, P. (1999). Construcciones étnicas y dinámica sociocultural en américa latina. Abya-Yala.

Medina, H. (1997). Etnografías minimas del Ecuador- Tsachila-Chachi-Cholo-Cofán-Awa-Coaique. Abya-Yala. https://tinyurl.com/3xnt2pf4

Mera, N. (2018). Eisegénesis de la celebración del matrimonio en la comunidad de Guanto Grande de Saquisilí [Tesis de pregrado, Universidad Politécnica Salesiana]. Dspace. https://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/15880

Montaño, G. y Quispe, E. (2018). Significaciones de la boda indígena en la parroquia Guangeje [Tesis de pregrado, Universidad Técnica De Cotopaxi]. Repositorio Institucional. http://repositorio.utc.edu.ec/handle/27000/5691

Muñoz, A. (2014). Unión de parejas indígenas nasa Nasa Phtamnxûu : Ritual del matrimonio tradicional indígena. Revista de la Asociacion Latinoamericana de Antropología, 2(3), 275–328. https://tinyurl.com/htv8udtd

Praet, I. (2009). Catastrophes and Weddings. Chachi Ritual as Metamorphosis. Journal de La Société Des Américanistes, 95(2), 71–89. https://doi.org/10.4000/jsa.12840

Schechner, E. (2012). Estudios de la representación. Arte Universal. https://es.scribd.com/document/351185331/Estudios-dela-representacion-Richard-Schechnner-pdf

Tipán, L. (2018). Propuesta de una memoria escrita para la preservación de la tradición del matrimonio ancestral indígena, comunidad Cochapamba, Cantón Cayambe [Tesis de pregrado, Universidad de Otavalo]. Repositorio Institucional. https://repositorio.uotavalo.edu.ec/xmlui/handle/52000/117

Torres, J. (2022). Etnicidad y cambios social: Reconfiguración de los sentidos de pertenencia étnica del pueblo Chachi del norte de Esmeraldas [Tesis de maestría, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales].

Turner, V. (1969). El proceso ritual: Estructura y antiestructura. Taurus. https://www.academia.edu/43259367/El_proceso_ritual_Estructura_y_antiestructura_Victor_Turner

Valenzuela, E. y Aranis, D. (2018). Identidad mapuche en tiempos de urbanización. Estudios Públicos, (149), 311–323. https://doi.org/10.38178/cep.vi149.84

Wolf, T. (1879). Memoria sobre la geografia y geologia de la provincia de Esmeraldas Comercio. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/8844

Yépez, J. (2010). El sentido plural : Relaciones entre los pueblos Chachi y Negro del norte de Esmeralda [tesis de maestria, FlacsoAndes, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador]. Repositorio Institucional. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/3019

Published

2022-05-09